ドナテッロ

Donatello

1386年頃 - 1466年12月13日

ドナテッロには二つの方向性があるかとも思われます。ひとつは、権力志向的、権威主義的な方向性です。もうひとつは、素朴な芸術的な方向性です。前者は一見見応えがあるようでいて、段々に飽きてきて、なにも感じなくなってしまいます。それに対して後者は、いろいろな方向から見て味わいのあるような見応え感があるようです。

また、木彫りは写真では見た目にもよくて個性的であるように思われても、しかし、実物は特にこれといって感銘を受けるようなものはありませんでした。

バルジェッロ 国立博物館(bargello)にもドナテルロのすぐれた彫刻がいくつもあります。ここに置いてある作品をみて気がつくことは、どの方向から見ても、作品としての見応えがあるということです。これは実部を見てみて、自分にとっては一つの発見でした。ただそれだけでは、ドナテッロの作品を鑑賞しても難しいと思われます。

ドナテッロにおいては、人間の情念の表現が特徴的かつ特異的です。この観点から観ると、その良さが伝わるものがあります。

1409年

Crucifix

1412−1413年

Santa Croce, Florence

素朴な印象の彫像です。農夫のようだとも言われることがあります。

受胎告知 1435年

こうして画像で見るととても見栄えがよさそうで、期待していたのですが、こういった写りのよい写真を見てから実物を見たからか、拍子抜けというといったところでした。

サンタクローチェの聖堂内、正面に向かって右手側にそれとなく設置されています。

思ったよりは大きくなくて、どちらかというとこじんまりとまとまっているような印象を受けました。

写真で見ると金が装飾的にあしらわれて、大抵美しく輝いています。写真では見栄えがするものです。しかし、実物を見て、教会のなかがそんなに明るくないせいか、全体に印象はくすんで、ほとんどピンときませんでした。殊更に精彩を感じるものではありません。

のちに考えると、この作品は、サンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂ドゥオーモ付属美術館（フィレンツェ）の『カントリア』（1433年 - 1438年）ような非常に豪華な装飾が施された作品とこの作品の装飾性は似ているのではないかと思われます。つまり、ドナテルロには、素朴路線と、このような豪華路線があるのではないでしょうか。これはある意味、素朴と豪華が入り混じったものでもあるかもしれませんが。

しかし何度か見て、違う見方をすれば、新たな発見があるかもしれないのですが。